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  • 佛、道‘修道主题’之关系

      成佛、成仙可解脱生死、脱离凡尘,但总要面对重大的考验。佛经中的本生[注1],与属于譬喻经典系列 [注2]的《贤愚》有许多寓言故事以‘弃子女’、‘舍自身’等方式,‘试验’求道者道心坚定之程度。...-六六四)编译,辩机(?-六四八)缀文之《大唐西域记 [注9] ?烈士池》,以及东晋?葛洪《神仙传?壶公》等是否与吴?康僧会译《旧杂譬喻?梵志吐壶》有关等问题。   学者之研究结果,几乎都认为...

    邱敏捷

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论更敦群培对中印文化交流的贡献

    Dhammapada,汉译有《法句》和《法句譬喻》两种版本)(13)翻译过来的。于是找到《法句》和《法句譬喻》与更敦群培的这部藏文译作对照,发现汉译《法句》和《法句譬喻》皆为三十九品,(14)而更...法句》的翻译  《法句》(Dhammapada),是巴利文“三藏”的《经藏》五部之一《小部》(Khuddakanikaya)中的经典,汉译有《法句》和《法句譬喻》两种版本。此经系集录佛说偈颂而...

    杜永彬

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  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚、杂宝藏、大庄严论经(2)

    叙说诸多女居士之事︰虽然各经律及诸譬喻中亦有 女居士之事,然无有如本中叙述之多、之长,有各 女居士皆是佛门大德大护法;如三七则叙述毗舍离母 ... ├──┼───────┼──┼──┼─────────┤ │二五│长者无耳目舌品│ │三四│旧杂譬喻 │ ├──┼───────┼──...

    丁敏

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  • 佛教譬喻的现代诠释与运用─以《佛说咸水喻经》为例

    两次。此的一译再译应有其时代的需求和必要,然而自瞿昙僧伽提婆重译之后,迄今已经历漫长的十六个世纪,譬喻的教化功能是否能确保不失?抑或有时间、空间和对象的局限性?随着时间的更迭,到了二十一世纪的今天,...咸水喻经》中水喻七事,来了解「譬喻」的现代诠释学与其运用价值。全文共分为四章:第一章为前言;第二章《佛说咸水喻经》的譬喻探讨;第三章本「七水喻」的现代诠释和运用;第四章结论。   一、绪论  「譬喻」...

    释永东

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  • 《佛本行集经》中的“许”和“者”

    众经撰杂譬喻》)  (16)此诸宫殿,玉女营从,尽是我许。(《出曜经》)  (17)“识杯渡道人不?”答言:“甚识。”因指北壁有一囊挂锡杖及钵云:“此是杯渡许,今因君以钵与之,并作书著函中,别有一青竹...众经撰杂譬喻》上)  (27)如来世尊,今者外许,别有五百客比丘来。(《佛本行集经》三六)  江蓝生先生(1988)认为,“X许”原意为“X那里”,经过词义虚化,变为“X的”义,表示领有。  2.梁晓虹...

    曹广顺

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  • 安世高所译经的研究

    一卷、九横经一卷、积骨经一卷、八正道经一卷、杂经四十四篇二卷、五十校计二卷、大安般经一卷、五阴譬喻一卷、转法轮经一卷、一切流摄守因一卷、是法非法经一卷、法受尘经一卷、本相猗致经一卷、禅行法想经...经卷十,本际经的异译。  属于杂阿含者五种:  七处三观经为杂阿含经卷二第十的异译[附注3]。  五阴譬喻为杂阿含经卷十第十的异译。  转法轮经为杂阿含经卷十五第十五经的异译。  八正道经为杂阿...

    毓之

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  • 佛教对中国幻术的影响初探

    酉阳杂俎》里就说是出于释氏的《譬喻》。说:“昔梵志作术,吐出一壶,中有女子与屏处作家室,梵志少息,女复作术,吐出一壶,中有男子……梵志觉,次第互吞之。”鲁迅先生认为这种思想:非中国所故有,并指出《譬喻...的幻术传说或幻术故事。从第一则看,主要的幻术也是“吐人”,这和《譬喻》所述的可归为一类,可见吐人这一传说,影响相当广泛。  从第二则看,这种炫惑之术(即幻术)来自印度,它能在指头上变出十层的塔,而塔...

    傅天正

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  • 佛眼看人生:第五篇 善终

      八、杀害动物不得善终  《法句譬喻》上记载:  从前佛陀在祗园精舍讲经说法时,有一位很有钱的长者,住在通往精舍的路旁。他的财富多得很难计数,可是只有生了一个宝贝儿子。这个儿子长大后,二十岁时就结...有哲理的诗偈:(《法句譬喻》)   ’命如华果熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?  从初乐爱欲,可望入胞影,受形命如电,昼夜流难止。  是身为死物,精神无形法,作命死复生,罪主不败亡。  始终...

    不详

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  • 阿赖耶识浅说

    生机或生命”,这是很有意义合符事实的譬比。  像这样的譬喻,在《佛说譬喻》、《百喻经》等里面还很多。不否定生命存在,而有圣凡十法界的存在,这是佛陀经过修行的实证境界,是客观存在的真理。佛是大智慧者,...凡夫有分段生死,菩萨有变异生死(俱生习气未断尽,犹有起伏故),至第十法云地,都属业果相续。  3。 十地以后,金刚道、解脱道,证入佛位,为纯善无漏的净种相续。此识亦名阿陀那识(译名执持),谓此识无论在...

    惟贤法师

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  • 翻译佛经语料年代的语言学考察——以《大方便佛报恩》为例

    说人本欲生经》、《一切流摄守因》、《四谛》、《本相猗致经》、《是法非法》、《漏分布》、《普法义经》、《五阴譬喻》、《转法轮经》、《八正道经》、《七处三观经》、《九横经》、《大安般守意经》、《...(吴支谦译《撰集百缘经》卷六,4/229/b)“佛言:其夫前世作牧羊儿,妇为白羊母。其四臣前世作贼,见儿牧羊,便呼儿俱举右手指,令杀白羊母,与五人烹之。”(旧题吴康僧会译《旧杂譬喻》卷上,4/516...

    方一新

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